कबीर दास जीवन परिचय, इतिहास ,कबीर दास के दोहे हिंदी अर्थ सहित, कबीर दास जयंती, कविता, चौपाई, रचनाएँ, भजन (Kabir ke Dohe and Poem Jayanti in Hindi) (Jeevan Parichay, Rachana)
क रहस्यमय कवि और भारत के महान संत कबीर दास का जन्म वर्ष 1440 में हुआ था और उनकी मृत्यु वर्ष 1518 में हुई थी। इस्लाम के अनुसार कबीर का अर्थ महान है।
कबीर पंथ एक विशाल धार्मिक समुदाय है जो कबीर को संत मत संप्रदाय के प्रवर्तक के रूप में पहचानता है। कबीर पंथ के सदस्यों को कबीर पंथियों के रूप में जाना जाता है,जिन्होंने पूरे उत्तर और मध्य भारत में विस्तार किया था।
कबीर दास के कुछ महान लेखन बीजक, कबीर ग्रंथावली, अनुराग सागर, सखी ग्रंथ हैं।आदि। यह स्पष्ट रूप से उनके जन्म माता-पिता के बारे में ज्ञात नहीं है, लेकिन यह ध्यान दिया जाता है कि उनका पालन-पोषण मुस्लिम बुनकरों के बहुत गरीब परिवार ने किया है।
वे बहुत आध्यात्मिक व्यक्ति थे और एक महान साधु बन गए। अपनी प्रभावशाली परंपराओं और संस्कृति के कारण उन्हें दुनिया भर में प्रसिद्धि मिली।
ऐसा माना जाता है कि उन्होंने बचपन में ही अपने गुरु रामानंद से अपना सारा आध्यात्मिक प्रशिक्षण प्राप्त कर लिया था.
कबीर दास का जन्म एवं परिवार (Kabir Das Birth and Family)
एक रहस्यमय कवि और भारत के महान संत दास कबीर दास का जन्म वर्ष 1440 में हुआ था और उनकी मृत्यु 1518 में हुई थी। इस्लाम के अनुसार, कबीर नाम का अर्थ बहुत महान होता है।
कबीर पंथ एक विशाल धार्मिक समुदाय है जो कबीर को संत मत संप्रदाय के प्रवर्तक के रूप में जाना जाता है।यह स्पष्ट रूप से उनके जन्म के बारे में ज्ञात नहीं है, लेकिन यह ध्यान दिया जाता है कि उनका पालन-पोषण एक बहुत ही गरीब मुस्लिम बुनकर परिवार ने किया था।
वे बहुत आध्यात्मिक थे और एक महान साधु बन गए। अपनी प्रभावशाली परंपराओं और संस्कृति के कारण उन्हें दुनिया भर में प्रसिद्धि मिली।
ऐसा माना जाता है कि उन्होंने बचपन में ही अपने गुरु रामानंद से अपना सारा आध्यात्मिक प्रशिक्षण प्राप्त कर लिया था। एक दिन, वह गुरु रामानंद के प्रसिद्ध शिष्य बन गए। कबीर दास का घर छात्रों और विद्वानों के रहने और उनके महान कार्यों के अध्ययन के लिए रखा गया है।
कबीर दास के जन्म माता-पिता का कोई सुराग नहीं है क्योंकि उनकी स्थापना नीरू और नीमा (उनके कार्यवाहक माता-पिता) द्वारा वाराणसी के एक छोटे से शहर लहरतारा में की गई थी।
उनके माता-पिता बेहद गरीब और अशिक्षित थे लेकिन उन्होंने छोटे बच्चे को दिल से गोद लिया और उसे अपने व्यवसाय के बारे में प्रशिक्षित किया। उन्होंने एक साधारण गृहस्थ और एक फकीर का संतुलित जीवन जिया।
कबीर दास द्वारा की शिक्षा (Kabir Das Education )
कबीर ने स्वयं कहां है –
” मरि कागद छुयौ नहिं, कलम गह्यौ हाथ “
अनपढ़ होते हुए भी कबीर को ज्ञान के बारे में बहुत जानकारी थी । साधु-संतों और फकीरों की संगति में बैठकर उन्होंने वेदांत, उपनिषद और योग का पर्याप्त ज्ञान प्राप्त कर लिया था. सूफी फकीरों की संगति में बैठकर उन्होंने इस्लाम धर्म के सिद्धांतों की भी जानकारी कर ली थी। देशाटन के द्वारा उन्हें बहुत अनुभव हो गया था।
कबीरदास के गुरु
कबीर ने काशी के प्रसिद्ध महात्मा रामानंद को अपना गुरु माना है। कहा जाता है, कि रामानंद जी ने नीच जाति का समझकर कबीर को अपना शिष्य बनाने से इनकार कर दिया था, तब एक दिन कबीर गंगा तट पर जाकर सीढ़ियों पर लेट गये जहां रामानंद जी प्रतिदिन सुबह जल्दी उठकर स्नान करने जाया करते थे।
अंधेरे में रामानंद जी का पैर कबीर के ऊपर पड़ा और उनके मुख से राम राम निकला तभी से कबीर ने रामानंद जी को अपना गुरु और राम नाम को गुरु मंत्र मान लिया। कुछ विद्वानों ने प्रसिद्ध सूफी फकीर शेखतकी को कबीर का गुरु माना है।
कबीर दास का जीवन इतिहास
सिद्धपीठ कबीरचौरा मठ मुलगाड़ी और उनकी परंपरा:
कबीरचौरा मठ मुलगड़ी संत-शिरोमणि कबीर दास का घर, ऐतिहासिक कार्य स्थल और ध्यान स्थान है। वह अपने प्रकार के एकमात्र संत थे, जिन्हें “सब संतान सरताज” के नाम से जाना जाता था।
ऐसा माना जाता है कि कबीरचौरा मठ मुलगाड़ी के बिना मानवता का इतिहास बेकार है जैसे संत कबीर के बिना सभी संत बेकार हैं। कबीरचौरा मठ मुलगड़ी की अपनी समृद्ध परंपराएं और प्रभावी इतिहास है।
यह कबीर का घर होने के साथ-साथ सभी संतों के लिए साहसी विद्यापीठ भी है। मध्यकाल भारत के भारतीय संतों ने अपनी आध्यात्मिक शिक्षा इसी स्थान से प्राप्त की।
मानव परंपरा के इतिहास में यह साबित हो चुका है कि गहन ध्यान के लिए हिमालय जाना जरूरी नहीं है, बल्कि समाज में रहकर किया जा सकता है।
कबीर दास स्वयं इसके आदर्श संकेत थे। वह भक्ति का वास्तविक संकेत है, सामान्य मानव जीवन के साथ रह रहे हैं। उन्होंने पत्थर की पूजा करने के बजाय लोगों को मुक्त भक्ति का रास्ता दिखाया।
कबीर मठ में कबीर के साथ-साथ उनकी परंपरा के अन्य संतों की उपयोग की गई चीजें अभी भी सुरक्षित और सुरक्षित रखी गई हैं।
कबीर मठ में बुनाई की मशीन, खडौ, रुद्राक्ष की माला (उनके गुरु स्वामी रामानंद से प्राप्त), जंग रहित त्रिशूल और कबीर द्वारा उपयोग की जाने वाली अन्य सभी चीजें उपलब्ध हैं।
ऐतिहासिक कुआं:
कबीर मठ में यहां एक ऐतिहासिक कुआं है, जिसका पानी उनकी साधना के अमृत रस में मिला हुआ माना जाता है। इसका अनुमान सबसे पहले दक्षिण भारत के महान पंडित सर्वानंद ने लगाया था।
वह यहाँ कबीर से वाद-विवाद करने आया और उसे प्यास लगी। उसने पानी पिया और कमली से कबीर का पता पूछा। कमली ने उसे कबीर दास के दोहे के रूप में लेकिन पता बताया।
कबीर का घर शिखर पर,जहाँ सिलहली गैल । पाँव न टिके पपीलका , तहाँ खलकन लादे बैल। ।
वह बहस करने के लिए कबीर के पास गया लेकिन कबीर कभी इसके लिए तैयार नहीं हुआ और अपनी हार को लिखित रूप में स्वीकार कर सर्वानंद को दे दिया।
सर्वानंद अपने घर लौट आए और हार का वह कागज अपनी मां को दिखाया और अचानक उन्होंने देखा कि बयान बिल्कुल विपरीत हो गया है। वह उस सत्य से बहुत प्रभावित हुए और पुन: काशी में कबीर मठ लौट आए और कबीर दास के शिष्य बन गए। वे इतने महान स्तर से प्रभावित थे कि
उन्होंने जीवन भर कभी किसी पुस्तक को नहीं छुआ। बाद में सर्वानंद आचार्य सुर्तिगोपाल साहब के नाम से प्रसिद्ध हुए। कबीर के बाद वे कबीर मठ के मुखिया बने।
कैसे पहुंचा जाये:
सिद्धपीठ कबीरचौरा मठ मुलगड़ी भारत के प्रसिद्ध सांस्कृतिक शहर वाराणसी में स्थित है। एयरलाइन, रेलवे लाइन या सड़क मार्ग से यहां पहुंचा जा सकता है। यह वाराणसी हवाई अड्डे से लगभग 18 किमी और वाराणसी जंक्शन रेलवे स्टेशन से लगभग 3 किमी दूर स्थित है ।
यहां क्षमा मांगने आए थे काशी नरेश:
एक बार की बात है काशी नरेश, राजा वीरदेव सिंह जू देव अपनी पत्नी के साथ कबीर मठ में अपना राज्य छोड़कर क्षमा पाने के लिए आए थे।
इतिहास है: एक बार, काशी राजा ने कबीर दास के बारे में बहुत कुछ सुनकर सभी संतों को अपने राज्य में बुलाया। कबीर दास अपने छोटे से पानी के घड़े को लेकर अकेले ही पहुँचे।
उसने छोटे घड़े से सारा पानी अपने पैरों पर डाल दिया, थोड़ा सा पानी बहुत दूर तक जमीन पर बहने लगा और पूरा राज्य पानी से भर गया, तो कबीर से उसके बारे में पूछा गया।
उन्होंने कहा कि जगन्नाथपुई में एक भक्त पांडा अपनी झोपड़ी में खाना बना रहा था, जिसमें आग लग गई।
मैंने जो पानी डाला, वह झोंपड़ी को जलने से बचाने के लिए था। आग गंभीर थी इसलिए छोटी बोतल से अधिक पानी लाना बहुत जरूरी था।
लेकिन राजा और उनके अनुयायियों ने उस कथन को कभी स्वीकार नहीं किया और वे एक वास्तविक गवाह चाहते थे। उन्हें लगा कि उड़ीसा शहर में आग लग गई है और कबीर यहां काशी में पानी डाल रहे हैं।
राजा ने अपने एक अनुयायी को जांच के लिए भेजा। अनुयायी ने लौटकर बताया कि कबीर का सब कथन सत्य था। राजा को बहुत अफ़सोस हुआ और उसने और उसकी पत्नी ने क्षमा पाने के लिए कबीर मठ जाने का फैसला किया।
क्षमा न मिलने पर उन्होंने आत्महत्या करने का फैसला किया। उन्हें क्षमा मिल गई और उसी दिन से राजा भी कबीरचौरा मठ के एक दयनीय सदस्य बन गए।
समाधि मंदिर:
समाधि मंदिर का निर्माण उसी स्थान पर किया गया है जहाँ कबीर अपनी साधना करने के आदी थे। साधना से समाधि तक की यात्रा तब मानी जाती है जब कोई संत इस स्थान पर जाता है।
आज भी यह वह स्थान है जहां संतों को अपार सकारात्मक ऊर्जा का अनुभव होता है। यह जगह शांति और ऊर्जा के लिए दुनिया भर में मशहूर है।
ऐसा माना जाता है कि, उनकी मृत्यु के बाद, लोग उनके शरीर को अंतिम संस्कार के लिए लेने को लेकर झगड़ रहे थे। लेकिन, जब उनके समाधि कक्ष का दरवाजा खोला गया, तो केवल दो फूल थे, जो उनके हिंदू मुस्लिम शिष्यों के बीच अंतिम संस्कार के लिए वितरित किए गए थे। समाधि मंदिर का निर्माण मिर्जापुर की मजबूत ईंटों से किया गया है।
कबीर चबूतरा में बीजक मंदिर:
यह स्थान कबीर दास का कार्यस्थल होने के साथ-साथ साधनास्थल भी था। यहीं पर उन्होंने अपने शिष्यों को भक्ति, ज्ञान, कर्म और मानवता का ज्ञान दिया था।
इस जगह का नाम कबीर चबूतरा रखा गया। बीजक कबीर दास की महान कृति थी, इसलिए कबीर चबूतरा का नाम बीजक मंदिर पड़ा।
कबीरा तेरी झोपड़ी गलकटियन के पास,
जैसी करनी-वैसी भरनी, तू क्यों भये उदा
कबीर दास का धर्म
कबीर दास के अनुसार, वास्तविक धर्म जीवन जीने का एक तरीका है जिसे लोग जीते हैं न कि लोगों द्वारा बनाए गए। उनके अनुसार कर्म ही पूजा है और जिम्मेदारी धर्म के समान है।
उन्होंने कहा कि अपना जीवन जियो, अपनी जिम्मेदारियों को पूरा करो और अपने जीवन को शाश्वत बनाने के लिए कड़ी मेहनत करो। सन्यास लेने जैसी जीवन की जिम्मेदारियों से कभी दूर मत जाना।
उन्होंने पारिवारिक जीवन की सराहना की और उसे महत्व दिया जो जीवन का वास्तविक अर्थ है। वेदों में यह भी उल्लेख है कि घर और जिम्मेदारियों को छोड़कर जीवन जीना वास्तविक धर्म नहीं है।
गृहस्थ के रूप में रहना भी एक महान और वास्तविक संन्यास है। जैसे निर्गुण साधु जो पारिवारिक जीवन जीते हैं, वे अपनी दैनिक दिनचर्या की रोटी के लिए कड़ी मेहनत करते हैं और साथ ही भगवान के नाम का जाप करते हैं।
उन्होंने लोगों को एक प्रामाणिक तथ्य दिया है कि मनुष्य का धर्म क्या होना चाहिए। उनके इस तरह के उपदेशों ने आम लोगों को जीवन के रहस्य को बहुत आसानी से समझने में मदद की है।
कबीर दास: एक हिंदू या एक मुसलमान
ऐसा माना जाता है कि कबीर दास की मृत्यु के बाद, हिंदुओं और मुसलमानों ने कबीर दास का शव प्राप्त करने का दावा किया था। वे दोनों कबीर दास के शव का अंतिम संस्कार अपने-अपने रीति-रिवाजों और परंपराओं के अनुसार करना चाहते थे।
हिंदुओं ने कहा कि वे शरीर को जलाना चाहते हैं क्योंकि वह एक हिंदू था और मुसलमानों ने कहा कि वे उसे मुस्लिम संस्कार के तहत दफनाना चाहते हैं क्योंकि वह एक मुसलमान था।
लेकिन, जब उन्होंने शव से चादर हटाई तो उन्हें उसके स्थान पर केवल कुछ फूल मिले। उन्होंने एक-दूसरे के बीच फूल बांटे और अपनी-अपनी परंपराओं और रीति-रिवाजों के अनुसार अंतिम संस्कार किया।
यह भी माना जाता है कि जब वे लड़ रहे थे तो कबीर दास की आत्मा उनके पास आई और उन्होंने कहा कि, “मैं न तो हिंदू था और न ही मुसलमान।
मैं दोनों था, मैं कुछ भी नहीं था, मैं ही सब कुछ था, मैं दोनों में ईश्वर को पहचानता हूं। न कोई हिंदू है और न कोई मुसलमान। जो मोह से मुक्त है उसके लिए हिन्दू और मुसलमान एक ही हैं। कफन हटाओ और चमत्कार देखो!”
कबीर दास का मंदिर काशी में कबीर चौरा पर बना है जो अब पूरे भारत के साथ-साथ भारत के बाहर लोगों के लिए महान तीर्थ स्थान बन गया है। और उसकी एक मस्जिद मुसलमानों द्वारा कब्र के ऊपर बनाई गई थी जो मुसलमानों के लिए तीर्थ बन गई है।
कबीर दास के भगवान
उनके गुरु रामानंद ने उन्हें गुरु-मंत्र के रूप में भगवान राम का नाम दिया था जिसकी व्याख्या उन्होंने अपने तरीके से की थी। वे निर्गुण भक्ति के प्रति समर्पित थे न कि अपने गुरु की तरह सगुण भक्ति के प्रति।
उनके राम एक पूर्ण शुद्ध सच्चिदानंद थे, न कि दशरथ के पुत्र या अयोध्या के राजा, जैसा कि उन्होंने कहा था “दशरथ के घर न जन्मे, ये चल माया कीन्हा।” “वह इस्लामी परंपरा पर बुद्धों और सिद्धों से बहुत प्रभावित थे। उनके अनुसार, “निर्गुण नाम जपहु रे भैया, अविगति की गति लखी न जय।”
उन्होंने कभी भी अल्लाह और राम में अंतर नहीं किया, उन्होंने हमेशा लोगों को उपदेश दिया कि ये केवल एक भगवान के अलग-अलग नाम हैं।
उन्होंने कहा कि बिना किसी उच्च या निम्न वर्ग या जाति के लोगों में प्रेम और भाईचारे का धर्म होना चाहिए। उस ईश्वर के प्रति समर्पण और समर्पण करो जिसका कोई धर्म या जाति नहीं है। वह हमेशा जीवन के कर्म में विश्वास करते थे।
कबीर दास की मृत्यु
15वीं शताब्दी के सूफी कवि कबीर दास के अनुसार, ऐसी मान्यता है कि उन्होंने अपनी मृत्यु का स्थान मगहर चुना था, जो लखनऊ से लगभग 240 किमी दूर स्थित है।
उन्होंने लोगों के मन से परियों की कहानी (मिथक) को दूर करने के लिए इस जगह को मरने के लिए चुना है। उन दिनों यह माना जाता था कि जो व्यक्ति मगहर क्षेत्र में अपनी अंतिम सांस लेते है और मर जाते है, उसे स्वर्ग में जगह नहीं मिलेगी और साथ ही अगले जन्म में गधे का जन्म भी नहीं होगा।
लोगों के मिथकों और अंधविश्वासों को तोड़ने के कारण कबीर दास की मृत्यु काशी के बजाय मगहर में हुई। विक्रम संवत 1575 में हिंदू कैलेंडर के अनुसार, उन्होंने माघ शुक्ल एकादशी पर वर्ष 1518 में जनवरी के महीने में मगहर में दुनिया को छोड़ दिया।
यह भी माना जाता है कि जो काशी में मर जाता है, वह सीधे स्वर्ग जाता है इसलिए हिंदू लोग अपने अंतिम समय में काशी जाते हैं और मोक्ष प्राप्त करने के लिए मृत्यु की प्रतीक्षा करते हैं।
मिथक को ध्वस्त करने के लिए कबीर दास की मृत्यु काशी से हुई थी। इससे जुड़ी एक प्रसिद्ध कहावत है “जो कबीरा काशी मुए तो रमे कौन निहोरा” यानी काशी में मरने से ही स्वर्ग जाने का आसान रास्ता है तो भगवान की पूजा करने की क्या जरूरत है।
मगहर में कबीर दास की मजार और समाधि है। उनकी मृत्यु के बाद उनके हिंदू और मुस्लिम धर्म के अनुयायी उनके शरीर के अंतिम संस्कार के लिए लड़ते हैं। लेकिन जब वे शव से चादर निकालते हैं तो उन्हें केवल कुछ फूल मिलते हैं जिन्हें उन्होंने अपने रीति-रिवाजों और परंपराओं के अनुसार अंतिम संस्कार पूरा किया।
समाधि से कुछ मीटर की दूरी पर एक गुफा है जो मृत्यु से पहले उनके ध्यान स्थान का संकेत देती है। कबीर शोध संस्थान नाम का एक ट्रस्ट चल रहा है जो कबीर दास के कार्यों पर शोध को बढ़ावा देने के लिए एक शोध फाउंडेशन के रूप में काम करता है। यहां शैक्षणिक संस्थान भी चल रहे हैं जिनमें कबीर दास की शिक्षाएं शामिल हैं।
कबीर दास: एक रहस्यवादी कवि
एक महान रहस्यवादी कवि, कबीर दास, भारत के प्रमुख आध्यात्मिक कवियों में से एक हैं जिन्होंने लोगों के जीवन को बढ़ावा देने के लिए अपने दार्शनिक विचार दिए हैं।
ईश्वर में एकता के उनके दर्शन और वास्तविक धर्म के रूप में कर्म ने लोगों के मन को अच्छाई की ओर बदल दिया है। ईश्वर के प्रति उनका प्रेम और भक्ति हिंदू भक्ति और मुस्लिम सूफी दोनों की अवधारणा को पूरा करती है।
ऐसा माना जाता है कि वह हिंदू ब्राह्मण परिवार से थे, लेकिन मुस्लिम बुनकरों द्वारा बिना बच्चे, नीरू और निम्मा के समर्थक थे।
वह उनके द्वारा लहरतारा (काशी में) के एक विशाल कमल के पत्ते पर स्थित तालाब में स्थापित किया गया था। उस समय रूढ़िवादी हिंदू और मुस्लिम लोगों के बीच बहुत असहमति थी जो कबीर दास का मुख्य फोकस अपने दोहे या दोहों द्वारा उस मुद्दे को हल करना था।
व्यावसायिक रूप से उन्होंने कभी कक्षाओं में भाग नहीं लिया लेकिन वे बहुत ही ज्ञानी और रहस्यवादी व्यक्ति थे। उन्होंने अपने दोहे और दोहे औपचारिक भाषा में लिखे जो उस समय बहुत बोली जाती थी जिसमें ब्रज, अवधी और भोजपुरी भी शामिल हैं। उन्होंने सामाजिक बाधाओं के आधार पर बहुत सारे दोहे, दोहे और कहानियों की किताबें लिखीं।
कबीरदास के बारे में रोचक जानकारियाँ
1.कबीर मठ
कबीर मठ कबीर चौरा, वाराणसी और लहरतारा, वाराणसी में पीछे के मार्ग में स्थित है जहाँ संत कबीर के दोहे गाने में व्यस्त हैं। यह लोगों को जीवन की वास्तविक शिक्षा देने का स्थान है।
नीरू टीला उनके माता-पिता नीरू और नीमा का घर था। अब यह कबीर के कार्यों का अध्ययन करने वाले छात्रों और विद्वानों के लिए आवास बन गया है।
2. दर्शन
संत कबीर उस समय के मौजूदा धार्मिक मूड जैसे हिंदू धर्म, तंत्रवाद के साथ-साथ व्यक्तिगत भक्ति, इस्लाम के मूर्तिहीन भगवान के साथ मिश्रित थे।
कबीर दास पहले भारतीय संत हैं जिन्होंने हिंदू और इस्लाम दोनों को एक सार्वभौमिक मार्ग देकर हिंदू और इस्लाम का समन्वय किया है, जिसका पालन हिंदू और मुस्लिम दोनों कर सकते हैं।
उनके अनुसार, प्रत्येक जीवन का दो आध्यात्मिक सिद्धांतों (जीवात्मा और परमात्मा) से संबंध है। मोक्ष के बारे में उनका विचार था कि यह इन दो दैवीय सिद्धांतों को एकजुट करने की प्रक्रिया है।
उनकी महान कृति बीजक में कविताओं का एक विशाल संग्रह है जो कबीर के आध्यात्मिकता के सामान्य दृष्टिकोण को दर्शाता है। कबीर की हिन्दी एक बोली थी, उनके दर्शनों की तरह सरल। उन्होंने बस भगवान में एकता का पालन किया। उन्होंने हमेशा हिंदू धर्म में मूर्ति पूजा को खारिज किया है और भक्ति और सूफी विचारों में स्पष्ट विश्वास दिखाया है।
3.उनकी कविता
उन्होंने एक वास्तविक गुरु की प्रशंसा के अनुरूप कविताओं की रचना एक संक्षिप्त और सरल शैली में की थी। अनपढ़ होने के बावजूद उन्होंने अवधी, ब्रज और भोजपुरी जैसी कुछ अन्य भाषाओं को मिलाकर हिंदी में अपनी कविताएँ लिखी थीं। हालाँकि कई लोगों ने उनका अपमान किया लेकिन उन्होंने कभी दूसरों पर ध्यान नहीं दिया।
4. विरासत
संत कबीर को श्रेय दी गई सभी कविताएँ और गीत कई भाषाओं में मौजूद हैं। कबीर और उनके अनुयायियों का नाम उनकी काव्य प्रतिक्रिया जैसे कि बनियों और कथनों के अनुसार रखा गया है। कविताओं को दोहे, श्लोक और सखी कहा जाता है। सखी का अर्थ है याद किया जाना और उच्चतम सत्य को याद दिलाना। इन कथनों को याद करना, प्रदर्शन करना और उन पर विचार करना कबीर और उनके सभी अनुयायियों के लिए आध्यात्मिक जागृति का मार्ग है।
कबीर दासी की कृतियाँ
कबीर दास द्वारा लिखित पुस्तकें आम तौर पर दोहा और गीतों का संग्रह हैं। कुल कार्य बहत्तर हैं जिनमें कुछ महत्वपूर्ण और प्रसिद्ध कार्य शामिल हैं जिनमें रेख़्ता, कबीर बीजक, सुखनिधान, मंगल, वसंत, सबदास, सखियाँ और पवित्र आगम शामिल हैं।
कबीर दास की लेखन शैली और भाषा बहुत ही सरल और सुंदर है। उन्होंने अपने दोहे बहुत साहस और स्वाभाविक रूप से लिखे थे जो अर्थ और महत्व से भरे हुए हैं।
उन्होंने दिल की गहराइयों से लिखा है। उन्होंने अपने सरल दोहे और दोहे में पूरी दुनिया के भावों को संकुचित कर दिया है। उनकी बातें तुलना और प्रेरणा से परे हैं।
संत कबीर दास जी के प्रसिद्ध दोहे –
संत कबीर दास के 5 दोहे हिंदी अर्थ सहित
गुरु गोविंद दोउ खड़े, काके लागूं पाँय
बलिहारी गुरु आपने, गोविंद दियो मिलाय॥
भावार्थ: कबीर दास जी इस दोहे में कहते हैं कि अगर हमारे सामने गुरु और भगवान दोनों एक साथ खड़े हों तो आप किसके चरण स्पर्श करेंगे? गुरु ने अपने ज्ञान से ही हमें भगवान से मिलने का रास्ता बताया है इसलिए गुरु की महिमा भगवान से भी ऊपर है और हमें गुरु के चरण स्पर्श करने चाहिए।
यह तन विष की बेलरी, गुरु अमृत की खान ।
शीश दियो जो गुरु मिले, तो भी सस्ता जान ।
भावार्थ: कबीर दास जी कहते हैं कि यह जो शरीर है वो विष जहर से भरा हुआ है और गुरु अमृत की खान हैं। अगर अपना शीशसर देने के बदले में आपको कोई सच्चा गुरु मिले तो ये सौदा भी बहुत सस्ता है।
सब धरती काजग करू, लेखनी सब वनराज ।
सात समुद्र की मसि करूँ, गुरु गुण लिखा न जाए ।
भावार्थ: अगर मैं इस पूरी धरती के बराबर बड़ा कागज बनाऊं और दुनियां के सभी वृक्षों की कलम बना लूँ और सातों समुद्रों के बराबर स्याही बना लूँ तो भी गुरु के गुणों को लिखना संभव नहीं है।
ऐसी वाणी बोलिए मन का आप खोये ।
औरन को शीतल करे, आपहुं शीतल होए ।
भावार्थ: कबीर दास जी कहते हैं कि इंसान को ऐसी भाषा बोलनी चाहिए जो सुनने वाले के मन को बहुत अच्छी लगे। ऐसी भाषा दूसरे लोगों को तो सुख पहुँचाती ही है, इसके साथ खुद को भी बड़े आनंद का अनुभव होता है।
बड़ा भया तो क्या भया, जैसे पेड़ खजूर ।
पंथी को छाया नहीं फल लागे अति दूर ।
भावार्थ: कबीर दास जी कहते हैं कि खजूर का पेड़ बेशक बहुत बड़ा होता है लेकिन ना तो वो किसी को छाया देता है और फल भी बहुत दूरऊँचाई पे लगता है। इसी तरह अगर आप किसी का भला नहीं कर पा रहे तो ऐसे बड़े होने से भी कोई फायदा नहीं है।
कुछ अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
कबीर दास के माता-पिता का क्या नाम है?
उनके असली माता-पिता का नाम अज्ञात है, लेकिन नीरू और नीमा ने उन्हें वाराणसी में एक तालाब के किनारे पड़ा पाया।
कबीर ने कितने दोहे लिखे?
उन्होंने 25 दोहे लिखे।
कबीर दास के गुरु कौन थे?
रामानंद, एक हिंदू भक्ति नेता उनके गुरु थे; हालाँकि उनके गुरु हिंदू थे, लेकिन किसी एक धर्म ने उन्हें कभी प्रभावित नहीं किया।
कबीर दास की विभिन्न साहित्यिक कृतियाँ क्या हैं?
कबीर दास की कुल 72 रचनाएँ हैं और उनमें से कुछ प्रसिद्ध हैं कबीर बीजक, कबीर बानी, रेख़्ता, अनुराग सागर, सुखनिधान, मंगल, कबीर ग्रंथावली, वसंत, सबदास, सखियाँ आदि।
कबीर दास की पत्नी का क्या नाम था
कबीर ने अंततः लोई नामक एक महिला से शादी की और उनके दो बच्चे थे, एक बेटा, कमल और एक बेटी कमली थी।
कबीर दास जी किसके अवतार थे?
कबीर जी किसी का अवतार नही, एक भगत, संत है
कबीर के आराध्य कौन है?
कबीर ने ब्रह्म अर्थात परम पिता परमेश्वर को अपना आराध्य माना।
कबीरदास का विवाह किससे हुआ था?
कबीरदास का विवाह लोई नामक एक महिला से हुआ था
कबीर जी ने असली ज्ञानी किसे कहा है?
कबीर कहते हैं कि बड़ी बड़ी पुस्तकें पढ़ कर संसार में कितने ही लोग मृत्यु के द्वार पहुँच गए, पर वे सभी विद्वान न हो सके। यदि कोई प्रेम या प्यार के केवल ढाई अक्षरअच्छी तरह पढ़ ले, तो वही सच्चा ज्ञानी होगा
संत कबीर किसकी पूजा करते थे?
कबीर निर्गुण ब्रह्म के उपासक थे. कबीर निराकार ब्रह्म के उपासक थे । कबीरदास जी निर्गुण ब्रम्ह के उपासक थे।
कबीर की भाषा शैली कैसी थी?
कबीरदास जन-सामान्य के कवि थे, अत: उन्होंने सीधी-सरल भाषा को अपनाया है। उनकी भाषा में अनेक भाषाओं के शब्द खड़ी बोली, पूर्वी हिन्दी, राजस्थानी, पंजाबी, ब्रज, अवधी आदि के प्रयुक्त हुए हैं, अत:, ‘पंचमेल खिचड़ी’ अथवा ‘सधुक्कड़ी’ भाषा कहा जाता है। आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने इसे ‘सधुक्कड़ी’ नाम दिया है।
कबीर दास जी के कितने ग्रंथ हैं?
कबीर पढ़े लिखे नहीं थे पर उनकी बोली बातों को उनके अनुयायियों ने लिपिबद्ध किया जो लगभग 80 ग्रंथों के रूप में उपलब्ध है।
कबीर दास जी के गुरु कौन थे?
कबीर के सभी जीवनी-लेखकों ने इसके आधार पर यह निष्कर्ष निकाला है कि कबीर को रामानन्द ने दीक्षा दी थी, अर्थात् रामानन्द कबीर के गुरु थे।
कबीर की भाषा को पंचमेल खिचड़ी किसने कहा था?
कबीर की भाषा मिली जुली है। इसीलिए कबीर की भाषा को श्याम सुंदर दास ने पंचमेल खिचड़ी और आचार्य शुक्ल ने सधुक्थड़ी भाषा कहा है।
कबीर की भाषा को साधु कड़ी किसने कहा है?
कबीर की भाषा को ‘सधुक्कड़ी’ किसने कहा है? सबसे पहले जवाब दिया गया: कबीर क भाषा को ‘ सधुक्कडी’ किसने कहा है ? आचार्य रामचंद्र शुक्ल जी ने कबीर दास के भाषा को साधुक्कड़ी भाषा कहा है।
दोस्तों मै आशा करता हूँ आपको ”कबीर दास जीवन परिचय। Kabir Das Biography in Hindi” वाला Blog पसंद आया होगा अगर आपको मेरा ये Blog पसंद आया हो तो अपने दोस्तों और अपने सोशल मीडिया अकाउंट पर शेयर करे लोगो को भी इसकी जानकारी दे
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